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專業葡京賭博|論曆史人物之杜甫屈原有感

 校服是專業葡京賭博們身份的象征,是我們與別人與衆不同的地方,因此,我們應倍加珍視我們的校服。
一所學校從建校初年一直到現在所經曆的滄桑,都镌刻在了校服上。例如我校,一屆又一屆的學生,作爲一名航高人,在這裏懷著崇高的理想,堅持著自強不息的原則,努力地向著勝利沖鋒。我們身上的校服時時刻刻都在提醒著我們,要努力,要奮發。所以,校服學校的代表,校園文化的象征。有些學生將歌星的簽名與卡通形象畫在校服上,並以此爲榮,洋洋得意。我們作爲學生,應以學習爲重,而校服代表著學習,代表著學校。在校服上亂塗亂畫,這種行爲不僅是不珍視校服,更加是不珍視學校與學習。校服,是另一個我們,我們應加倍真是才對。
唐裝,一度是中國的象征與標志。而現在便有一個問題,我們該不該推行唐裝?校服,在某種程度上來說,與唐裝十分相似,都代表著各自不同的象征。隨著洋貨的大量湧入我國,中國的許多東西因爲款式老舊而倍受排擠,而那時愛國的國民高呼“國貨當自強!”現如今,中國制造也正慢慢的向中國智造轉變,我國的商品正在壯大。所以,我們應大力支持國貨,支持國産産品。校服,當然也算作是國産産品。許多歐美國家,包括鄰近的日本,韓國的校服蜂擁進入我國,然而,我身邊的同學開始大爲吐槽:別國的校服如何如何漂亮,我們的校服多麽多麽難看,連西裝和裙子都沒有。但是,不要忘了,我國的文化與別國的文化大爲不同,我們華夏五千年的文明,一層一層的積澱。我們講究的是含蓄美,這種美並不是靠服飾來展示的,而是憑著個人的內涵,外加校服點綴而形成的。民國的校服正是這樣。雖然現在我們的校服乍一看有些不如別的校服,但它正是我們的文化,是我們的底蘊,我們應熱愛我們的文化,珍視我們的校服。
校服,同樣也是我們青春的見證。但我們背著書包,第一次跨進學校的大門時,我們身上穿的是校服;但我們在教室認真聽講,奮筆疾書時,我們穿的是校服;當我們相擁而抱,拍照留念時,我們身上穿的是校服。沒有它,青春便不再完美,沒有它,青春便少了校園的青澀,青春是我們一生中最美好的年華,當我們脫下校服時,青春也就即將結束。
請珍視校服,珍視穿校服的日子吧。



 夜空是那麽寂寞,黑漆漆的一片,什麽也沒有。路旁明明滅滅的燈,仿佛失去了往日的神采,但我知道天上有那麽多的星星爲我照亮前進的大道,我心中有那抹光指引著我。不再彷徨。
杜甫篇有感
“會當淩絕頂,一覽衆山小”是你年輕時的豪情壯志,遠大抱負。然而天不遂人願,你出生在太平盛世末期,玄宗已喪失了當年的雄心壯志,沉湎于美色,寵幸奸臣,終于釀成了安史之亂,造成社會的動蕩與不安。你由于李林甫的排斥和故意刁難,阻止你得到賞識,讓你無處施展你的才華,人到中年才得到一小小的職務,再加上兒子的死,你傷心欲絕。沿途間見老百姓疾苦,寫下了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的悲憤詩句。
可是你爲了心中的那點亮,即使經曆了那麽多的坎坷,你任憂國憂民,陸續寫下了《春望》,《茅屋爲秋風所破歌》,發出了“國破山河在”的憂思和“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顔”的願望。
你一生坎坷曲折不堪回首,一代詩聖滿腹才華,得不到賞識。但你一如既往的憂國憂民,爲我們留下了寶貴的財富,我爲你自豪,深深的敬佩你!
屈原篇有感
“帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。”“紛吾既有此內美兮。又重之以修能。”你是楚武王的後代,身份顯赫,你又有卓越的才能,美好的品質。你有偉大的抱負,願意全心全意爲百姓做事。你深受楚武王的信任,選賢舉能,改革政治,推行“美政”。前途一片光明。但由于寵妃鄭袖等人阻止楚懷王聽你的勸谏,只是楚懷王疏遠你,甚至放逐你。後來楚國被滅,你心中的那抹光熄滅,對前途感但絕望,雖然有心報國,卻無力回天,只得以死明志。
“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”你的死,你的選擇給後世留下了很大的爭議,你這一身讓人可敬可歎,我深深地沉思著,在你帶給我的震撼中久久不能自拔,思考著人生的意義。
同樣的憂思,相同的遭遇,類似的抉擇,最終的結局雖然都帶著遺憾離開人世,但都爲中華人留下了一筆寶貴的精神財富,爲我們指引方向。
一陣夜風吹來,吹散了夏日的幾許燥熱,拉回了我的思緒,我的心頓時清明了不少,重新找回了專業葡京賭博的人生方向。 

2001